第二十五章

第二十五節。為何在所有死法中，祂選擇了十字架？(1) 祂必須為我們承擔咒詛。(2) 在十字架上，祂伸出雙手，將所有猶太人和外邦人聯合在祂自己裡面。(3) 祂在自己的領域擊敗了「空中掌權者的首領」，為我們開闢了通往天堂的道路，並打開了永恆的門。

對於那些自以為是、堆砌論點的外人，以上已足夠回應。但若我們自己人中，有人詢問，並非出於好辯，而是出於求知，為何祂受死的方式，除了十字架之外，別無他法，那麼也當告訴他，除了這種方式，沒有其他方式對我們有益，並且主為我們受此苦是好的。2. 因為如果祂親自來承擔加諸於我們的咒詛，祂怎能「成為[1]咒詛」，除非祂接受了為咒詛而設的死法？而那正是十字架。因為經上正是這樣寫著：「凡掛在木頭上的人，都是被咒詛的[2]。」3. 再者，如果主的死是所有人的救贖，並且藉著祂的死，「中間[3]隔斷的牆」被拆毀，列國的呼召得以實現，那麼祂若沒有被釘十字架，祂怎能呼召我們歸向祂呢？因為只有在十字架上，人才能雙手伸開而死。因此，主承受這一切並伸開雙手是合適的，祂用一隻手吸引古老的百姓，用另一隻手吸引外邦人，並將兩者聯合在祂自己裡面。4. 因為這正是祂自己所說的，藉此表明祂將以何種死法救贖所有人：「我若[4]被舉起來，」祂說，「就要吸引萬人歸向我。」5. 再者，如果魔鬼，我們人類的仇敵，從天上墜落，在我們低層的空氣中遊蕩，並在那裡統治著牠的同伴靈體，作為牠們不順服的同夥，牠不僅藉著牠們在受迷惑的人中行幻術，而且試圖阻礙那些上升的人（關於這點[5]，使徒說：「照著空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈」）；而主來是要推翻魔鬼，潔淨空氣，為我們預備通往天堂的道路，正如使徒所說：「藉著[6]幔子，就是祂的身體」——這必然藉著死——那麼，除了在空中發生的死法，我指的是十字架，還有什麼其他死法能成就這事呢？因為只有在十字架上被成全的人，才是在空中死去。因此，主承受這種死法是完全合適的。6. 因為祂這樣被舉起來，就潔淨了空氣[7]，除去魔鬼和各種惡魔的惡毒，正如祂所說：「我曾[8]看見撒但從天上墜落，像閃電一樣；」並且為通往天堂開闢了一條新路，正如祂再次所說：「眾城門哪[9]，你們要抬起頭來！你們的永恆之門哪，你們要被舉起！」因為並非道本身需要打開門，祂是萬有的主；祂的任何作為對祂的創造者來說都不是封閉的；而是我們需要它，祂藉著祂自己的身體將我們帶上去。因為祂既為所有人將身體獻給死亡，也藉著它再次預備了通往天堂的道路。

腳註

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腳註

[1] 加拉太書三章13節。

[2] 申命記二十一章23節。

[3] 以弗所書二章14節。

[4] 約翰福音十二章32節。

[5] 以弗所書二章2節，並參見安東尼的奇異異象，《安東尼傳》，65、66節。

[6] 希伯來書十章20節。

[7] 參見萊特富特論歌羅西書二章15節，以及第二十二封信的片段和第六十封信第七節。

[8] 路加福音十章18節。

[9] 詩篇二十四篇7節，[七十士譯本]。